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  • 观音与妈祖的相关性研究

    施品受记品》卷三，《大正藏》第三册。　　马鸣菩萨造，昙无谶译：《佛所行赞》卷四，《大正藏》第四册。　　鸠摩罗什译：《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，《大正藏》第九册。　　实叉难陀译：《大方广佛华严经》卷...册。　　竺法护译：《佛升仞利天为母说法经》卷一，《大正藏》第十七册。　　般剌蜜帝译：《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六，《大正藏》第十九册。　　伽梵达摩译：《千手千眼观世音菩萨广大圆满...

    林嫣嫣

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  • 进庙拜菩萨 应作如是观

    ·入法界品》善财童子五十三参，观世音菩萨是他所参访的第二十位善知识，善财到补怛洛迦山菩萨住处，菩萨为他解说“大悲行法门”。《法华经·观世音菩萨普门品》，叙述菩萨观世音众生种种苦难，随时随处，应以何身而...，很有耐心的痴痴等待着每一个迷途知返的游子！观世音菩萨与大势至菩萨是他的二位得力助手，“此二菩萨，于娑婆界，修菩萨行，往生彼国，常在阿弥陀佛左右”，所以一般造像也是以二位菩萨为其胁侍，并称西方三圣。...

    不详

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  • 观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度

    无子之苦、二求、观音、智者大师、天台、普门品、观世音、救度、感应、妇女　　一、前言　　鸠摩罗什（344-413，一说 350-409）所译的《妙法莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉[1]中所说的“...观音义疏》观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度时，主要沿著两大主轴展开论述：　　（1）立足于学界将智者大师的作品视为是深具创造的诠释立场，进而从其解经方法、义理的解构与建构，试图探究大师如何创新《普门品...

    释大参

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  • 天台智者大师的如来性恶说之探究

    大乘起信论所揭示的“不空如来藏”思想，并以“阿梨耶识”为一切法之根本，而形成的一种思想型态。至于观音支义的“性恶说”，是对法华经、“观世音菩萨普门品”所作的诠释与发扬，宣示一切众生，本具“三因佛性”，皆可成佛，而“如来”正如“观世音菩萨”一样，永远在娑婆世界，广用诸恶法门，以救度众生，也就是说，“如来”绝不会永住“常寂光土”，而忘掉度生的工作。总之，“如来”眷顿众生之情，无有间断，其伟大而慈悲之形象...

    张瑞良

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  • 汉传佛教翻译刍议（上）

    的影响较大，如《正法华经》的译出，使印度佛教的重要大乘经典传到中国来，从而在两晋间产生了不少《法华经》的研究专家。又《法华经》的《观世音菩萨普门品》一品，则普及了人们对观世音菩萨的信仰。作为般若经典的...译经代表，当是「教煌菩萨」竺法护（亦名支法护）。法护的祖先月支人，世居教煌。在西晋武帝年（265—290）间，游历西域，学通三十六种外国语言文字三梁高僧传》)，带回大量的胡本经典。自教煌至长安，沿路...

    法 成

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  • 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征

    观世音菩萨普门品》为依据，描述了观音的威神之力。他引用经文说：“如果有无量百千万的众生，遭受到一切苦恼，听到观世音菩萨，一心称颂他的名号，观世音菩萨就会马上闻其声音前往解救，使其得到解脱。...表现为对四个层次的对象的信仰，即诸佛、菩萨、罗汉、护法神。根据中国汉传佛教的情况，这种信仰在诸佛信仰中表现为三世佛信仰特别是释迦牟尼佛信仰和阿弥陀佛信仰；在菩萨信仰中表现为四大菩萨信仰特别是观世音信仰...

    李利安

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  • 早期法华信仰与普贤感应

    法华》为业。其建普贤斋，数感异僧前来，甚有瑞应。从道同事迹可知，其建普贤斋是依据《法华经》的。此外，道同在危难之际，又多念观音，这也与《法华》有关。《法华经》有《观世音菩萨普门品》，此品或单为一经，是...早期法华信仰与普贤感应 　　徐文明 　　普贤菩萨是佛教信仰世界中地位很高的一位大菩萨，以行愿而著称。随着佛教在中国的不断发展，普贤与中国文化的关系越来越密切，成为中国人精神世界的重要支柱。普贤...

    徐文明

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  • 从对联谈观音信仰（1）

    从对联谈观音信仰　　邱素云 　　观音名号的翻译，竺法护译为光世音；五世纪姚秦三藏法师鸠摩罗什《妙法莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉译作观世音，意思是察觉世间声音的人。这样翻译是因为观世音菩萨...，是完全以观理的方法来说的；而《普门品》则是站在情感的立场来说的。所以《般若心经》里的观自在菩萨，乃是智慧的象征；而《普门品》内的观世音菩萨，则成为慈悲的表象。”　　普门，依照华严经所说，是“一门之中...

    邱素云

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  • 人间佛教的回顾与前瞻——读星云大师（山林寺院和都市寺院）有感

    比丘的重要性，特别以云门禅师及惟正禅师的例子来说明： 　　尽管“兰若比丘”性喜寂静，不串毅化，甚至经常拒人于千里之外，看起来好像有点不通人情，但 　　如同《观世音菩萨普门品》...在为人间入世的弘法事业作准备。因此，就学习阶段而言，闲静的阿兰若处，好比阿 　　弥陀佛的极乐净土或弥勒菩萨的兜率内院，丈好比世间的佛学院或禅学堂，尽管有修证兼具的长老 　　大德宣说法义，给予指导：...

    古仁

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  • 如何把佛法发挥于企业经营之探讨

    十八年里，她每天早上都念一遍《金刚经》，她并不研究，只是诵念，有时候念（观世音菩萨普门品），你说她怎么样修法呢?我跟你讲，平淡得很，也没有花很多的时间，只是平平淡淡的做。住在加拿大的冯冯先生，也有天眼...我的眼光，我内人已经断气了五个钟头，她的神识还在身体内，五个钟点之后，方才出去。照冯冯先生讲，他看见有阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨来迎接她。他看见我的内人是卅岁的样子，穿白衣服，从这里出去，合著掌，...

    沈家桢居士

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